ميرزا حسين النوري الطبرسي
399
خاتمة المستدرك
محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، وهو يعطي أن الواسطي هو ابن أخي عبد الرحمن ، وأظنه سهوا من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ ( 1 ) ، انتهى . واعلم أولا : أن النسخ التي رأيناها من الفقيه والوسائل ( 2 ) مختلفة ، ففي جملة منها عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن ، وفي جملة عن علي عن عبد الرحمن ، وليس فيها عن عمه . وثانيا : أنها متفقة في وجود الواسطي بعد حسان ، ولا يجوز الجمع بينه وبين قوله : عن عمه ، الموجود في بعض النسخ ، فلا بد من اسقاط أحدهما ، ولا ترجيح لاسقاط لأول الموجود في تمام النسخ كما صرح به ابن الغضائري ، بل الظاهر هو الثاني لوجوده في بعضها ، مع تصريح جامع الرواة برواية الواسطي عن عبد الرحمن أيضا ( 3 ) . وثالثا : أن شارح المشيخة صرح بالاتحاد وأنه لا منافاة بين كونه هاشميا وواسطيا ، وقد صرح الصدوق في باب الكبائر من الفقيه وفي جملة من كتبه بما يوجب ذلك ، قال : عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن ، ونسبة السهو في جميع المواضع إليه غير جائز ، وهو أعرف من علي بالرجال ( 4 ) ، قال - رحمه الله - : وأما ضعفهما ( 5 ) بالغلو فالذي ظهر لي بالتتبع أنهما كانا من أصحاب الاسرار ، ولذا حكم بصحة أخبارهما الصدوقان ، والله تعالى يعلم ( 6 ) ،
--> ( 1 ) رجال العلامة : 97 / 30 . ( 2 ) وسائل الشيعة 19 : 374 / 169 . ( 3 ) جامع ، الرواة 1 : 565 . ( 4 ) اي : اعرف من علي بن الحسن بن علي بن فضال الذي سأله العياشي عن علي بن حسان كما تقدم آنفا . ( 5 ) في هامش الحجرية . أي : علي وعبد الرحمن . ( 6 ) روضة المتقين 14 : 162 .